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Libertinage par louis de mirabert


Celleci nétait pas unanimement acceptée dans les universités de la fin du Moyen Âge.
La physique atomiste épicurienne est incontestablement athée, en ce sens que pour paraphraser une célèbre réponse de lastronome Laplace à Napoléon elle na pas besoin de lhypothèse de Dieu pour poser ses principes et justifier leurs développements.En France, la Fronde, qui coïncide avec une période de regain du libertinage scandaleux de laristocratie, sonne le glas des dernières velléités politiques changer des euros en dollars a miami des princes et de leurs comparses.Le recoupement avec dautres sources latteste.Tel autre soulèvera sa cité pour sopposer à linterdiction du carnaval ou du bal dominical et plastronnera à lauberge ou au jeu de quilles pendant loffice divin On peut même dire que, si la ContreRéforme, en christianisant leur univers mental, a conduit vers la communion.La censure est quasi inexistante.Que leurs lecteurs ne fussent pas tous des coureurs invétérés de jupons ou des sodomites pratiquants, concédonsle volontiers.Aux dires de Mersenne que la colère pousse à lexagération Paris se trouverait ainsi infecté de cinquante mille athées.Pourquoi ne pas étendre ces propriétés aux planètes, aux comètes voire à divers météores?
Tenus à une certaine prudence après la violente réaction antilibertine des années, ils avancent masqués derrière quelque pseudonyme Orasius Tubéro pour La Mothe Le Vayer, ou gardent pour les initiés leurs manuscrits les plus audacieux.
27Le troisième facteur de développement du libertinage lié à la Réforme se rapporte directement aux guerres de religion.




Mais, en France, le ver se trouve désormais dans le fruit.5Cest notamment le cas du témoignage des mémorialistes.Une scène de crise, en ce sens que les anciennes théories et méthodes de pensée sont contestées sans quaucune des diverses alternatives qui se présentent ne parvienne à imposer ses paradigmes.Cest à un ordre abstrait quil sattaque avec arrogance.Celle de lisolement de quelques figures bien identifiées et de la mise à lécart dune masse de cas ne présentant quune partie des critères recherchés.De Natura rerum de Lucrèce par Poggio Bracciolini au xve siècle et à sa formidable diffusion par limprimerie.Jadis simple «servante de la théologie la philosophie tend à saffirmer comme activité intellectuelle libérée de toute contrainte apologétique.Mais ne seraitce pas faire preuve de beaucoup de naïveté sur la condition humaine que de croire que ces drôles de paroissiens se livraient en rougissant à des lectures si peu pieuses sans chercher à sen inspirer pour égailler leur"dien?Translated from the French by Gilbert Seldes, The Dial, Vol.42Poser sur de telles bases celle des causes et des manifestations dun détachement progressif à légard de la religion aux xvie et xviie siècles la problématique de fond du libertinage peut tout à la fois intégrer les résultats des travaux monographiques antérieurs sans les enfermer dans.Mais les oppositions qui sélevaient tendaient à exalter la supériorité de la foi sur la raison humaine (scotistes) ou à mettre en doute la validité des catégories de la métaphysique aristotélicienne (nominalistes).



37Les libertins dorigine bourgeoise ou de petite noblesse de robe sont mieux connus, notamment depuis la thèse de René Pintard, qui a forgé à leur propos lexpression de «libertins érudits».


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